Море как первичная среда погружения
Слово море принадлежит к тому же древнему корневому гнезду, что и нырять, нора, муравей, мрак и обморок. В рамках концепции корня-трансформера МОУР- / НОУР- (с рефлексами мор-, мур-, мар-, мер-, мир-, нор-, ныр- и др.) море — это не просто «водоём», а первичная среда погружения, в которую уходят, скрываются, впадают.
С этой точки зрения этимология слова «море» раскрывается не через формальную реконструкцию никогда не существовавшего «праиндоевропейского» *mori-, а через живой образ: море — это то, куда погружаются. Реки впадают в море, человек ныряет в море, взгляд тонет в морской дали. Море — это внутренний объём, у которого нет видимого дна и границ, среда сокрытия и растворения.
Фонетические родственники: мор, мур, мер, мир
Море стоит в одном ряду с:
- Мор — массовое поглощение живых существ смертельной средой.
- Морока — дело, погружающее человека в глубину проблем.
- Обморок — погружение сознания во мрак.
- Мрак — среда полного погружения, где исчезает видимость.
- Сумерки — погружение мира во тьму.
- Морж — животное, чья жизнь построена на погружении.
- Мурена — рыба, постоянно скрывающаяся в норах и расщелинах.
- Нора — полость, куда «заныривают», чтобы скрыться.
- Морковь — погружена в землю.
Все эти слова объединяет один смысловой сгусток: уход в глубину, погружение во внутренний объём, сокрытие. Море в этом ряду — самая большая, самая бездонная и самая всепоглощающая среда погружения.
Море людей: переносное значение
Особенно ярко этимология слова «море» проявляется в переносном значении — море людей.
Море людей — это не просто «много народу». Это живая, колышущаяся, безбрежная среда, в которую человек погружается и где он растворяется. Толпа на площади, поток в метро, людское скопище на митинге или празднике — всё это описывается через образ моря именно потому, что человек в нём тонет, исчезает как отдельная капля.
Сравните:
- Море людей — человек погружён в массу, становится частью единой среды.
- Муравейник — та же логика: отдельный муравей полностью погружён в копошащуюся массу.
- Нерест — рыба сбивается в такую плотную массу, что вода буквально кишит, превращаясь в единую живую субстанцию.
Море людей — это переносное значение, которое закономерно вырастает из первичного смысла корня: море — это среда, в которую погружаются. Людское море — среда, в которую погружается человек, добровольно или вынужденно.
Море как метафора поглощения
В русском языке море — это не только водоём. Это метафора всего безбрежного, всепоглощающего, не имеющего границ:
- Море слёз — погружение в горе.
- Море огней — погружение в свет.
- Море слов — погружение в речь.
- Море людей — погружение в массу.
Во всех этих выражениях сохраняется первичный образ: море — это то, что поглощает, в чём тонут, что не имеет берегов.
Море как «мир» и «мера»: перекличка корней
Корни мор-, мир-, мер- — это разные повороты одного смысла. Море действительно перекликается с миром (как глобальной средой обитания) и мерой (как пределом). Море — это мир в миниатюре, со своей мерой глубины, своими границами (берегами), своим горизонтом. Не случайно в древности море воспринималось как граница мира, за которой начинается неизвестность (сравните: «за морем» — далеко, «за три моря» — в иные земли).
Зеркальный полюс: море и «рама»
Если корень мор- описывает внутренний объём (то, что внутри: море, нора, мрак), то зеркальный корень ром-/рам- описывает внешний контур, границу, обрамление. Море, будучи безбрежным, всё же обрамлено берегами. В этом диалектическом единстве — погружение и обрамление — и заключена полнота образа.
Вывод
Море — это древний корневой образ, в котором закодировано представление о глубине, объёме, поглощении, растворении. От него закономерно отходят:
- прямые «водные» значения (море, морской, моряк);
- значения погружения и сокрытия (нырять, нора, мрак);
- переносные значения множества и сплошной среды (море людей, море огней, море слов).
Так простое, казалось бы, слово оказывается ключом к целому смысловому коду, объединяющему самые разные, на первый взгляд, лексические группы. Море — это и глубина, и множество, и среда, в которую можно погрузиться — буквально или метафорически.
