Этимология


Аллигатор Ананас Бабочка Банан Белый Благо Богатырь Боль Весел Волга Волк Воля Ворон Воронка Гать Готов Два Движение Делать Делить День Деньги Доля Дуб Еда Енто Ждать Жёлтый Заяц Здоровье Зелёный Истина Казак Кактус Камень Кентавр Кобра Коза Корова Кошка Крокодил Куб Кубань Кубок Лиса Луна Медведь Морковь Мощи Надежда Немец Немой Овца Овёс Оса Осина Пай Плохо Православные Радость Рука Свет Святой Слава Слон Собака Сова Солнце Соль Сон Спасибо Судьба Счастье Тьма Убогий Удел Улица Филин Хорошо Чай Человек Чёрный Юрист Яга (Баба-яга) Ягель Ягнёнок Ягода Ягуар Яйцо

Марал: этимология в контексте системной языковой матрицыМарал: этимология в контексте системной языковой матрицы

Автор: Елена Коноводова

В официальном языкознании слово «марал» позиционируется как изолированное тюркское заимствование (из монгольского maral — «лань», «самка изюбря»). Однако при традиционном подходе слова рассматриваются как разрозненные, никак не связанные между собой этикетки. С позиции системной этимологии, слово «марал» закономерно принадлежит единому праславянскому корню-трансформеру МОУР- / НОУР- и является носителем кода погружения (физического ухода вглубь среды, увязания,… Читать далее

Книга, book и Библия: этимологияКнига, book и Библия: этимология

Автор: Елена Коноводова

В славянском и европейском лингвистических ареалах феномен книги кодируется через две фундаментальные категории: объём (объёмный, плотный предмет и объём информации), и динамическую экспансию (масштабирование и трансляция). Книга функционирует как объём информации и одновременно как инструмент её распространения. Системный разбор корневых матриц коуб- и боуб- показывает, что слова книга, Библия и book (англ.) подчиняются единой логике… Читать далее

Память — фиксация бытия в сознании: этимология и онтологияПамять — фиксация бытия в сознании: этимология и онтология

Автор: Елена Коноводова

В современной лингвистике принято разделять этимологию и онтологию. Сравнительно-историческое языкознание занято историей фонетических переходов: оно возводит слово «память» к ПИЕ корню со значением «мыслить» и не видит его связи с физическим действием «мять», считая это случайным созвучием. Однако исходное, древнегреческое значение термина «этимология» (étymon) — это наука об истинном значении слова. Если вернуть этому понятию… Читать далее

Море — среда погружения: этимологияМоре — среда погружения: этимология

Автор: Елена Коноводова

Море как первичная среда погружения Слово море принадлежит к тому же древнему корневому гнезду, что и нырять, нора, муравей, мрак и обморок. В рамках концепции корня-трансформера МОУР- / НОУР- (с рефлексами мор-, мур-, мар-, мер-, мир-, нор-, ныр- и др.) море — это не просто «водоём», а первичная среда погружения, в которую уходят, скрываются, впадают… Читать далее

Дуло: этимология. Корень «доуб»Дуло: этимология. Корень «доуб»

Автор: Елена Коноводова

В академической лингвистике слово «дуло» принято выводить напрямую из глагола дуть. Однако семантический анализ показывает, что такое объяснение ставит телегу впереди лошади: чтобы дуть (направлять поток воздуха), необходим физический коридор, отверстие, трубка или полость. В рамках системного анализа праславянских смысловых формул слово «дуло» открывается как закономерный результат эволюции исконного корня доуб— со значением «доведение до… Читать далее

Дуб: славянская этимология корня «доуб»Дуб: славянская этимология корня «доуб»

Автор: Елена Коноводова

Согласно академическим словарям, происхождение слова «дуб» не имеет удовлетворительного объяснения. Этимология слова признаётся неясной. Выдвигаются отдельные версии: связь со строительством (греч. δέμω «строю», др.-исл. timbr «строительный лес»), связь с «тёмным» или «глубоким» (гипотетическое индоевропейское *dheub-), наконец, табуистическая замена — дуб как священное дерево будто бы не называли прямо. Общего у этих версий одно: все они… Читать далее

Кобра: славянская этимологияКобра: славянская этимология

Автор: Елена Коноводова

Согласно академическим словарям, слово «кобра» заимствовано в русский язык из португальского — через другие европейские языки. Португальское cobra de capelo означает «змея с капюшоном». Со временем в большинстве европейских языков вторая часть выражения отпала, и за этой рептилией закрепилось короткое «кобра». Португальское cobra возводят к латинскому colubra — «небольшая змея, змейка, уж». Само же colubra… Читать далее

Казак: славянская версия происхождения словаКазак: славянская версия происхождения слова

Автор: Елена Коноводова

Слово казак обычно выводят из тюркского qazaq — «вольный человек», «странник», «ушедший от прежней общины», иногда «искатель приключений» или «бродяга». Тюркская версия считается почти общепринятой, однако её убедительность во многом держится на том, что форма qazaq раньше появляется в сохранившихся письменных памятниках. Но этимология — это не соревнование датировок, а вопрос о том, какая версия… Читать далее

Бабочка: этимологияБабочка: этимология

Автор: Елена Коноводова

Происхождение слова «бабочка»: критика академической версии В слове «бабочка» отчетливо звучит звукокомплекс БАБ, что невольно отсылает к словам «баба», «бабка», «бабушка». Академическая этимология идет именно по этому следу: большинство авторитетных словарей ссылается на версию о языческом представлении, согласно которому бабочка являлась воплощением души предков женского пола. Слабые места версии о «воплощении души женщины» Значения слова… Читать далее

Деньги: этимология. Корень «дей» — действие и его результатДеньги: этимология. Корень «дей» — действие и его результат

Автор: Елена Коноводова

Традиционная версия происхождения слова «деньги» и её слабое место Академическая этимология считает слово «деньги» заимствованным из тюркского tenge / tanga — «серебряная монета». Дальнейшее происхождение самого тюркского слова окончательно не установлено; среди версий встречается связь с denge — «равновесие», «баланс». Здесь стоит сразу сделать простой проверочный тест: если бы «деньги» были русским переоформлением «тенге», русское… Читать далее