славяне

Словене — владеющие словом. Восстанавливаем знания о славянской истории, культуре и идентичности не с помощью учебников, а с помощью элементарной логики и лингвистического анализа.

Казак: славянская версия происхождения словаКазак: славянская версия происхождения слова

Автор: Елена Коноводова

Слово казак обычно выводят из тюркского qazaq — «вольный человек», «странник», «ушедший от прежней общины», иногда «искатель приключений» или «бродяга». Тюркская версия считается почти общепринятой, однако её убедительность во многом держится на том, что форма qazaq раньше появляется в сохранившихся письменных памятниках. Но этимология — это не соревнование датировок, а вопрос о том, какая версия… Читать далее

Был ли у славян пантеон богов? Разбор логических нестыковокБыл ли у славян пантеон богов? Разбор логических нестыковок

Автор: Елена Коноводова

Мы начинаем это рассуждение с намерением опираться только на то, что можно проверить. Нас интересует простой и одновременно сложный вопрос: существовал ли у славян до крещения оформленный пантеон богов с устоявшимися именами, рукотворными идолами и кастой жрецов? Или же всё это — поздняя идеологическая конструкция, приписанная нашим предкам задним числом? Откуда мы знаем имена богов:… Читать далее

Немец, Немой, Enemy: лингвистический детективНемец, Немой, Enemy: лингвистический детектив

Автор: Елена Коноводова

В современном русском языке слово «немец» означает «житель Германии, представитель немецкого народа». Официальная наука производит его от прилагательного «немой» — якобы «невнятно говорящий». Логика такова: славяне не понимали речи германцев, сравнили её с мычанием немого и назвали их «немцами». Однако пристальный анализ вскрывает в этой версии неустранимое логическое противоречие. Данная статья предлагает альтернативную реконструкцию, основанную… Читать далее

«Благо» и «блажь»: как церковная реформа перекодировала народный язык«Благо» и «блажь»: как церковная реформа перекодировала народный язык

Автор: Елена Коноводова

В современном русском языке слово «благо» воспринимается как нечто незыблемое и исконное — дар, польза, счастье. В академической традиции принято считать, что у книжного «благо» существовал народный «двойник» — полногласное восточнославянское «болого». Эта версия опирается на три ключевых доказательства: топоним «Бологое», диалектное «болозе» из словаря Даля и фразу «не бологомъ» в «Слове о полку Игореве»… Читать далее

Как появилось слово «cвятой»Как появилось слово «cвятой»

Автор: Елена Коноводова

Было ли слово «святой» у славян до христианства? Если у славян не было святых, то и называть этим словом им было нечего. Этимологические словари выводят слово «святой» из якобы существовавшего до христианства праславянского слова *svętъ, которое восходит к праиндоевропейскому гипотетическому корню kʷen- «расти, набухать силой». Однако, в самом языке нет никаких следов этого «исходного» значения… Читать далее

Подмена славянских имён: культурная инженерияПодмена славянских имён: культурная инженерия

Автор: Елена Коноводова

Статья Как появилось слово «слава» закончилась выводом: народ, который называл себя словенами («владеющими словом»), стал славянами («теми, о ком говорят»). Он перестал быть субъектом речи и стал её объектом. Его имя теперь зависит от того, что о нём скажут другие. Но если переименовали народ, то логично предположить, что та же участь постигла и личные имена… Читать далее

Почему православные названы прилагательнымПочему православные названы прилагательным

Автор: Елена Коноводова

В русском языке названия религиозных групп обычно оформлены как существительные. Мы говорим: католик, протестант, христианин, мусульманин, буддист, иудей. И вдруг — православный. Прилагательное. Конечно, в русском языке прилагательные могут субстантивироваться (столовая, мороженое, рабочий). Но в случае с названиями конфессий православный — единственный, кто остался в прилагательной форме. Мы не говорим католичный (имея в виду человека),… Читать далее

Как появилось слово «слава» и что скрыто в слове «православие»Как появилось слово «слава» и что скрыто в слове «православие»

Автор: Елена Коноводова

В русском языке слово «слава» кажется исконным, древним, почти священным. Этимологические словари утверждают, что оно восходит к праславянскому slava, родственно греческому κλέος, латинскому clueo и выводится из праиндоевропейского корня ḱleu- («слышать»). Слава — это «то, что слышно о человеке», его репутация, известность, молва. Но если присмотреться к тому, как слово «слава» живёт в русском языке,… Читать далее

Береста против пергамента: кириллица, глаголица и палимпсестыБереста против пергамента: кириллица, глаголица и палимпсесты

Автор: Елена Коноводова

В предыдущих статьях мы восстановили картину культурной инженерии: сначала подмена азбуки (глаголица вместо народного письма), потом подмена имени («словене» на «славяне»), потом закрепление подмены в науке. Но остаётся один технический вопрос, на котором держится вся официальная хронология: почему глаголицу считают древнее кириллицы? Главный «железобетонный» аргумент академической науки — палимпсесты. Рукописи, где смыт старый текст и… Читать далее

Как славяне слово потеряли: культурная инженерияКак славяне слово потеряли: культурная инженерия

Автор: Елена Коноводова

Обычно, когда речь заходит о происхождении названий народов, мы имеем дело с естественными лингвистическими процессами: звуки меняются со временем, слова обрастают новыми значениями, этнонимы переходят из языка в язык. Но история имени «словене» — особый случай. Здесь мы сталкиваемся не с естественным развитием, а с целенаправленной культурной инженерией, растянувшейся на столетия. Это расследование — третье… Читать далее