история

Был ли у славян пантеон богов? Разбор логических нестыковокБыл ли у славян пантеон богов? Разбор логических нестыковок

Автор: Елена Коноводова

Мы начинаем это рассуждение с намерением опираться только на то, что можно проверить. Нас интересует простой и одновременно сложный вопрос: существовал ли у славян до крещения оформленный пантеон богов с устоявшимися именами, рукотворными идолами и кастой жрецов? Или же всё это — поздняя идеологическая конструкция, приписанная нашим предкам задним числом? Откуда мы знаем имена богов:… Читать далее

Гать — это застава. Восстанавливаем стёртое значение словаГать — это застава. Восстанавливаем стёртое значение слова

Автор: Елена Коноводова

Если верить словарям, гать — это настил из брёвен через болото. Топкое место заваливали хворостом, и получалась «гачёная дорога». Этимология из учебника: праславянское gatь, родственное древнеиндийскому gātuḥ — «путь». Вроде бы всё ясно. Деревня Гать — деревня у болота. Гатчина — место, где проложили гать. Точка. Но карты, язык и логика войны говорят другое. Если… Читать далее

Богатырь — страж на гати: этимология без заимствованийБогатырь — страж на гати: этимология без заимствований

Автор: Елена Коноводова

В статье «Гать — это застава» мы установили: гать — это не болотная переправа, а укреплённый рубеж, застава. Английское gate («ворота, застава»), русские топонимы на стратегических чертах, оборонительные валы вокруг деревень с названием «Гать» — всё говорит о том, что слово означало место контроля над движением. Теперь — о тех, кто на этой гати стоял… Читать далее

Подмена славянских имён: культурная инженерияПодмена славянских имён: культурная инженерия

Автор: Елена Коноводова

Статья Как появилось слово «слава» закончилась выводом: народ, который называл себя словенами («владеющими словом»), стал славянами («теми, о ком говорят»). Он перестал быть субъектом речи и стал её объектом. Его имя теперь зависит от того, что о нём скажут другие. Но если переименовали народ, то логично предположить, что та же участь постигла и личные имена… Читать далее

Почему православные названы прилагательнымПочему православные названы прилагательным

Автор: Елена Коноводова

В русском языке названия религиозных групп обычно оформлены как существительные. Мы говорим: католик, протестант, христианин, мусульманин, буддист, иудей. И вдруг — православный. Прилагательное. Конечно, в русском языке прилагательные могут субстантивироваться (столовая, мороженое, рабочий). Но в случае с названиями конфессий православный — единственный, кто остался в прилагательной форме. Мы не говорим католичный (имея в виду человека),… Читать далее

Как появилось слово «слава» и что скрыто в слове «православие»Как появилось слово «слава» и что скрыто в слове «православие»

Автор: Елена Коноводова

В русском языке слово «слава» кажется исконным, древним, почти священным. Этимологические словари утверждают, что оно восходит к праславянскому slava, родственно греческому κλέος, латинскому clueo и выводится из праиндоевропейского корня ḱleu- («слышать»). Слава — это «то, что слышно о человеке», его репутация, известность, молва. Но если присмотреться к тому, как слово «слава» живёт в русском языке,… Читать далее

Береста против пергамента: кириллица, глаголица и палимпсестыБереста против пергамента: кириллица, глаголица и палимпсесты

Автор: Елена Коноводова

В предыдущих статьях мы восстановили картину культурной инженерии: сначала подмена азбуки (глаголица вместо народного письма), потом подмена имени («словене» на «славяне»), потом закрепление подмены в науке. Но остаётся один технический вопрос, на котором держится вся официальная хронология: почему глаголицу считают древнее кириллицы? Главный «железобетонный» аргумент академической науки — палимпсесты. Рукописи, где смыт старый текст и… Читать далее

История подлога: кириллица, глаголица и ПИЕИстория подлога: кириллица, глаголица и ПИЕ

Автор: Елена Коноводова

Официальная история письменности кажется простой и благостной: греческие миссионеры Кирилл и Мефодий создали для славян азбуку. До них славяне (изначально — словене, от «слово») были неграмотны, а их языки — лишь одна из ветвей великого индоевропейского древа. Но если присмотреться к деталям, эта картина рассыпается. Слишком много нестыковок и «случайностей», которые в совокупности складываются в… Читать далее