Когда мы пытаемся понять глубинное значение слова «надежда», мы обычно обращаемся к истории глагола «надеяться». Однако за привычным значением ожидания и упования скрывается более древний и предметный смысл, который связывает надежду с понятием опоры.
Почему мы говорим «надеяться на кого-то», «возлагать надежду» или «полагаться на кого-то»? Почему старое русское слово «надёжа» является синонимом «надежды»? Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо разобрать саму структуру слова и увидеть, какой образ лег в его основу.
От «надежды» к «опоре»
Владимир Даль1 определяет глагол «надѣяться» не просто как «ожидать», а как «верить, уповать, не сомневаться, ожидать с уверенностью». При этом слово «надежда» он трактует двояко. С одной стороны, это действительно упование и ожидание. Но с другой стороны, Даль указывает на совершенно конкретные значения: «опора, прибежище, приют; вера в помощь, в пособие».
Это соседство смыслов «ожидания» и «опоры» не случайно. В словаре Даля рядом с глаголом «надѣяться» стоит целый ряд однокоренных слов: «надѣянье», «надѣя», «надѣюшка», «надежда», «надежа». Это говорит о том, что «надежда» не является изолированным понятием, а рождена из общего гнезда слов, описывающих некое действие. Для понимания сути этого действия обратимся к форме первого лица — «надеюсь».
Разбор формы «надеюсь»
Форма НАДЕЮСЬ естественным образом делится на три части:
НА-ДЕЮ-СЬ.
Корневая часть здесь связана с древним глаголом ДЕЯТЬ, который в современном языке превратился в делать. Следы этого корня легко обнаруживаются в словах деяние, деятель, действие, злодей, чародей, где отчетливо виден элемент ДЕЙ / ДЕЯ. Если восстановить исходное значение, то ДЕЮ означает ДЕЛАЮ.
Теперь обратимся к конечному элементу -СЬ. В русском языке возвратная частица указывает на направленность действия на самого действующего. В этом случае ДЕЮСЬ можно понять как ДЕЛАЮ СЕБЯ.
Таким образом, предварительная расшифровка формы выглядит так:
НАДЕЮСЬ → НА-ДЕЛАЮ-СЕБЯ, или, если переставить элементы в соответствии со смыслом, ДЕЛАЮ СЕБЯ НА.
Но что именно означает это НА?
Смысл предлога «на»
В русском языке предлог НА обозначает положение одного предмета относительно другого: положить на стол, поставить на землю, сесть на стул, опереться на стену. НА связано с представлением о несомом: то, что находится на чем-то, поддерживается этим основанием (см. статью «Архетипы АН и НА — несущее и несомое»).
Если книга лежит на столе, книга — несомая, а стол — несущий. Если человек сидит на стуле, человек — несомый, стул — несущий. Поэтому выражение «делать себя НА» можно прочитать как «делать себя несомым». Тот, кто делает себя несомым кем-то или чем-то, тем самым полагается на эту опору.
Отсюда становится прозрачной сама конструкция «я надеюсь на тебя». Она буквально означает:
Я делаю себя несомым тобой → я полагаюсь на тебя.
Это объясняет, почему «надеяться на кого-то» и «полагаться на кого-то» так близки по смыслу. Обе конструкции описывают один и тот же образ — человек мысленно помещает себя на опору, которую предоставляет другой.
Надеяться и полагаться — два имени одного образа
Сравнение этих двух слов особенно показательно.
- ПОЛАГАТЬСЯ — это буквально «положить себя» на что-то или кого-то.
- НАДЕЯТЬСЯ — «сделать себя НА», то есть стать несомым, опереться.
Перед нами разные слова, но один и тот же смысловой жест: поместить себя на опору. Именно поэтому надежда — это не только ожидание будущего. Это прежде всего опора, на которую человек помещает себя уже сейчас.
Что тогда такое «надежда»?
Теперь можно вернуться к существительному НАДЕЖДА.
Даль фиксирует у него несколько значений: «упованье, состояние надеющегося», и рядом — «опора, прибежище, приют; вера в помощь, в пособие». Он же приводит выражение «Ты моя надежда» и слово «надежный», которое прямо толкуется как «то, на что или на кого можно положиться».
Если бы надежда была лишь эмоцией или ожиданием, соседство со словами «опора» и «прибежище» было бы труднообъяснимым. Но в предложенной расшифровке эта связь закономерна:
НАДЕЯТЬСЯ → НА-ДЕЛАТЬ-СЕБЯ → сделать себя несомым → опереться → положиться.
Следовательно, надежда — это то, на что человек может опереться, и одновременно состояние того, кто уже опирается.
Надежда, надежа, надёжа
Интересно проследить и за старыми формами слова. У Даля в одном ряду стоят надѣянье, надѣя, надѣюшка, надежда и надежа. В исторических материалах зафиксированы формы надежа, надѣжа, надежда, а также диалектное надёжа.
Форма надёжа особенно показательна: в ней хорошо видна связь с основой надея. Переход звука Й в Ж можно рассматривать как естественное фонетическое развитие, а появление дополнительного Д в слове «надежда» — как отдельный историко-фонетический процесс. Для смыслового разбора эти детали не являются решающими. Важно другое: все эти формы находятся рядом с глаголом надѣяться и обозначают одно смысловое поле — надежду, упование и опору.
Управление глагола как подсказка
Сама грамматика глагола «надеяться» подтверждает эту логику.
Мы не просто надеемся — мы надеемся НА кого-то или НА что-то:
- надеюсь на тебя;
- надеюсь на помощь;
- надеюсь на удачу.
Предлог НА указывает на объект, который должен стать основанием, несущей поверхностью для надеющегося. Надежда всегда направлена на то, что призвано стать опорой. И это полностью совпадает с теми значениями, которые сохраняет Даль: опора, прибежище, вера в помощь.
Итог: надежда как состояние несомого
НАДЕЯТЬСЯ = НА-ДЕЛАТЬ-СЕБЯ — то есть сделать себя несомым, опереться, положиться.
НАДЕЖДА — это одновременно состояние того, кто надеется, и сама опора, на которую он помещает себя.
Выражение «я надеюсь на тебя» по сути означает: «я делаю себя несомым тобой», «я помещаю себя на тебя как на опору».
Таким образом, слова «надеяться» и «полагаться» описывают один и тот же древний образ — поместить себя на опору.
Источник
- Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. Т. 2. М.: Русский язык, 1981. С. 412. ↩︎
