Богатырь — страж на гати: этимология без заимствованийВ статье «Гать — это застава» мы установили: гать — это не болотная переправа, а укреплённый рубеж, застава. Английское gate («ворота, застава»), русские топонимы на стратегических чертах, оборонительные валы вокруг деревень с названием «Гать» — всё говорит о том, что слово означало место контроля над движением. Теперь — о тех, кто на этой гати стоял… Читать далее
«Благо» и «блажь»: как церковная реформа перекодировала народный языкВ современном русском языке слово «благо» воспринимается как нечто незыблемое и исконное — дар, польза, счастье. В академической традиции принято считать, что у книжного «благо» существовал народный «двойник» — полногласное восточнославянское «болого». Эта версия опирается на три ключевых доказательства: топоним «Бологое», диалектное «болозе» из словаря Даля и фразу «не бологомъ» в «Слове о полку Игореве»… Читать далее
Как появилось слово «cвятой»Было ли слово «святой» у славян до христианства? Если у славян не было святых, то и называть этим словом им было нечего. Этимологические словари выводят слово «святой» из якобы существовавшего до христианства праславянского слова *svętъ, которое восходит к праиндоевропейскому гипотетическому корню kʷen- «расти, набухать силой». Однако, в самом языке нет никаких следов этого «исходного» значения… Читать далее
Германские имена: к вопросу об этимологииВведение: от славянской традиции к германской В предыдущем исследовании мы показали, что славянские (исконно — словенские, от слово) имена с корнем -слав (Ярослав, Святослав, Ростислав) не являются исконно славянскими, как часто утверждается. Их массовое распространение связано с христианской традицией, где «слава» понимается в религиозном ключе — как слава Богу или духовная добродетель. Исконная же славянская… Читать далее
Подмена славянских имён: культурная инженерияСтатья Как появилось слово «слава» закончилась выводом: народ, который называл себя словенами («владеющими словом»), стал славянами («теми, о ком говорят»). Он перестал быть субъектом речи и стал её объектом. Его имя теперь зависит от того, что о нём скажут другие. Но если переименовали народ, то логично предположить, что та же участь постигла и личные имена… Читать далее
Почему православные названы прилагательнымВ русском языке названия религиозных групп обычно оформлены как существительные. Мы говорим: католик, протестант, христианин, мусульманин, буддист, иудей. И вдруг — православный. Прилагательное. Конечно, в русском языке прилагательные могут субстантивироваться (столовая, мороженое, рабочий). Но в случае с названиями конфессий православный — единственный, кто остался в прилагательной форме. Мы не говорим католичный (имея в виду человека),… Читать далее
Береста против пергамента: кириллица, глаголица и палимпсестыВ предыдущих статьях мы восстановили картину культурной инженерии: сначала подмена азбуки (глаголица вместо народного письма), потом подмена имени («словене» на «славяне»), потом закрепление подмены в науке. Но остаётся один технический вопрос, на котором держится вся официальная хронология: почему глаголицу считают древнее кириллицы? Главный «железобетонный» аргумент академической науки — палимпсесты. Рукописи, где смыт старый текст и… Читать далее
Как славяне слово потеряли: культурная инженерияОбычно, когда речь заходит о происхождении названий народов, мы имеем дело с естественными лингвистическими процессами: звуки меняются со временем, слова обрастают новыми значениями, этнонимы переходят из языка в язык. Но история имени «словене» — особый случай. Здесь мы сталкиваемся не с естественным развитием, а с целенаправленной культурной инженерией, растянувшейся на столетия. Это расследование — третье… Читать далее
Как словене стали славянами: история одной подменыИмя народа — не просто звук. Это код, в который зашифровано его самосознание. Сменить имя — значит переписать судьбу. Когда и почему «словене», называвшие себя от «слова», стали «славянами», живущими «славой»? Если это была не случайность, а акт культурной инженерии, то перед нами — идеальный лингвистический детектив. Улики: «О» против «А» В древнем самоназвании «словѣне»… Читать далее
История подлога: кириллица, глаголица и ПИЕОфициальная история письменности кажется простой и благостной: греческие миссионеры Кирилл и Мефодий создали для славян азбуку. До них славяне (изначально — словене, от «слово») были неграмотны, а их языки — лишь одна из ветвей великого индоевропейского древа. Но если присмотреться к деталям, эта картина рассыпается. Слишком много нестыковок и «случайностей», которые в совокупности складываются в… Читать далее